爱薇小说>军事历史>战国雄主>第十九章 对鼎吐豪言

姬延默默的行进在队伍里,天子仪仗猥琐寒碜的模样让他不忍卒睹,秦军庞大严整的阵容让他鸭梨山大,秦王及其随从的嚣张跋扈让他怒火中烧,酸甜苦辣,五味杂陈。一路上,他心中一直念叨着一句话:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在自己脆弱渺小之际,在敌人绝对实力之前,唯有隐忍,才是智者所为。

一个时辰后,天色渐渐暗了下来。队伍此时来到了离洛阳三十里的将军山脚下,落日的余晖映照着秦军铁骑,给他们披上了一层金色的外衣,看起来犹如天兵下凡,越发的盛气凌人。

嬴荡见到此处山清水秀,风光怡人,心里颇为喜欢,脚下使劲一跺,高大的王车缓缓停下,后方的队伍随之停了下来。他大声道:“天色已晚,大军就地扎营,明日一早入洛阳。”

白起跟着高呼:“扎营。”身边的传令兵挥动着旗帜,士兵们全部行动起来,伐木造营,挖灶做饭,架栏圈马,一切井然有序,有条不紊,不一刻,绿色的原野上冒起了缕缕炊烟,随风而起,飘飘袅袅成为漫天的云彩。

高大的青铜王车上,颜率对嬴荡躬身道:“秦王既然在此安营扎寨,本太师就此别过。明日巳时,老夫率领百官郊迎秦王进城。”

嬴荡大手一挥:“颜太师只管回去,明日一早,本王自会入城,就不劳太师迎接了。”

颜率告别了秦王,带着天子仪仗缓缓驶向王城。

姬延在路上抽了个空子钻进王车,匆匆脱掉禁军服饰,将留在王车上的天子玄端和冠冕套在了身上。一切停当后,才对同处一车的颜率道:“不知老太师如何看这个秦王?”

颜率略作思索,沉声道:“勇则勇亦,却没有头脑。他带着五六万大军来到洛阳,能得到什么?想我周国和秦国本出同源,一向都是兄弟之邦,如果他真的攻下洛阳,灭了周室,将得到一个‘同源相残,非王非礼’的恶名,换来的一定是山东六国的又一次合纵,到那时,绵绵不绝的战事将把秦国拖入万丈深渊。”

姬延摇头道:“他也不是完全没有头脑。看方才在孟津渡的情形,如果不是老太师你明智,已经开打了。他看似鲁莽的行为,其意在于激怒于太师,只要你有了过激的行为,他就能找到出手的借口。结果太师始终不为所动,他最后终于放弃了动武的打算。”

颜率想起侍女进酒的一幕,神色激动的说道:“礼崩乐坏,野蛮粗鲁,这些西人实在缺少王化。”

姬延冷冷的说道:“野蛮摧毁文明,是历史发展中的一大特色,没什么好奇怪的。”心想如果你知道未来的五胡乱华,蒙元满清入主中原大地,就会明白秦人其实真不算野蛮,最多算是粗俗一些。野蛮是野蛮民族的通行证,文明是文明民族的墓志铭。

接下来,两人商议了一番明日的应对策略,姬延提起了九鼎之事:“本王估计嬴荡会对九鼎感兴趣,如果他提出带走九鼎,咱们答应他就是,如果他忘记了九鼎这回事,老太师一定要记得提起这个话题,让他感兴趣。”

颜率非常诧异:“九鼎,夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。九鼎代表着天子王权,如果被秦人带走,我王何以自处?他想不起来最好,我王为何还要主动提起九鼎之事?”

姬延笑的犹如蒙娜丽莎:“天机不可泄露。”接着又道,“对待嬴荡咱们就一个原则:隆重迎接,使之缚手缚脚;不受挑拨,使其无从发作;不卑不亢,以示周室气度。”

为了迎接秦军入城,当天晚上,姬延早早就睡了,所以第二天卯时就起了床。

在几名内侍的陪同下,姬延信步来到钟鼎广场,朝着立于鼎台上的九座青铜大鼎走去。来到近处,才真切的感受到了它们的古朴厚重,心中升起一种祥和踏实之感,恍若这些鼎就是他坚强的后盾。

九鼎全是四足大鼎,立于基座之上,基座为青铜所铸,龟形,想来是以之象征国祚长久。九座鼎按九宫方位摆放,中央是最大的豫州之鼎,呈圆形,底座之龟三尺许高,鼎足,鼎身,直径都在五尺左右,代表周室至高无上的地位;青扬冀梁四州之鼎位于四角,呈方形,基座两尺许高,鼎足,鼎身,鼎口都在三尺左右;荆徐兖雍四州之鼎位于四方,形状同中央大鼎,只是尺寸较小,基座两尺许高,鼎足,鼎身,直径三尺左右。

姬延抚摸着鼎身,感受着青铜的清凉,记起了《史记》对九鼎的记载:禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。

《拾遗记》对九鼎也有所记载:禹铸九鼎,五者以应阳法,四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎,以雄金为阳鼎。鼎中常满,以占气象之休否。当夏桀之世,鼎水忽沸。及周将末,九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人,因禹之迹,代代铸鼎焉。

从各种记载来看,九鼎乃上古神物,可警示吉凶,可预兆兴亡。姬延虽是在“无神论”的环境中泡大的,可他现在真的希望九鼎能带给他好运,心中默默念叨着:九鼎啊九鼎,生死存亡之际,你们可一定要帮我。

恍若应和他的念叨,突然扑棱棱一阵声音响起,一只小鸟落到中央大鼎的鼎耳上,一动不动的盯着姬延,继而啾啾的叫了起来,状甚欢畅。姬延看着欢歌的小鸟,心情也一下欢快起来,高呼道


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