本来她不是有意要这么做的，只是因为心痛引起的自然反应。可在一些路人眼中，竟然是成了一道亮丽的风景了。人人见了，就是顿生怜爱之心，并夸其美貌。
这事让同一个村子的叫东施的姑娘知道了，就是感觉这样的行为艺术是美丽诱人的，于是也就模仿了起来。
可结果却是适得其反，她模仿之后，不但没有增加她的美丽，反而是让她显得更丑了。这就是因为东施不了解人家西施那样会感觉到美的真正原车是因为人家是美女。美女他娘的，不管做什么动作都是美的。丑女不管做什么动作都是丑的，这根本与动作无关，只是容貌上面的问题，可关键就是你没有理解到这一点，就容易犯错误了。
这个传说到底是不是真的，谁也不能断定。不过，这个传说本身并不重要。重要的是女人听了这个传说之后，就知道了男人到底喜欢什么样的女人。男人的审美观又是什么，这才是最重要的。
不管怎么样，要真是有西施这个人，并且她也真的让勾践利用了一把送到了吴宫之中的话。我感觉这个故事就有些假了。
为什么这么说呢！试想西施是要去执行一项重大的任务的。她不只是一件礼物，还是一个间谍。这样的女人，又怎么可能身体有病呢！如果西施真的有病的话，那勾践根本就不可能看上她，更不可能把复国的重任赋予这个女人。
所以说，西施不可能是一个‘有病’的女人。之前所谓的‘西子捧心’的故事，只能是一个后人杜撰的故事罢了。
不过，当西施到了吴宫之后，她肯定感觉自己这十分健康的身体，必须在‘生病’。因为从某种意义上来说，男人不喜欢健康的女人，只喜欢‘有病’的女人。这是男人在对女人的审美问题上，所出现的病态的审美观的必然结果。
曹雪芹为什么要在《红楼梦》中塑造一个病态的美女林黛玉，就是因为他非常了解现实生活中的男人的审美趣味。因为大家都喜欢‘有病’的姑娘。那好吧！我就给你们制造出来这么一个‘有病’的尤物。可以说《红楼梦》的成功，很大程度上就在于塑造了林黛玉这样一个极致的病态美的人物形象。
对于男人的心理的了解方面，试想一下西施姑娘当时在越王宫里接受培训时，肯定也是受到了许多心理专家的指导了。她已经十分清楚，夫差这样的一个男人，是一个什么样的男人，她又怎么样才能抓住这样一个男人的心。
西施在迷惑夫差方面，就是做到了以弱示人这四个字。她在夫差面前，就总是一副弱小的样子，一副柔柔弱弱的神态。她就是要用柔弱来征用这个强大的男人。
你越是强大，我就越是弱小。你要北伐中原，我就弱不经风，你要黄池争霸，我就‘西子捧心’。
相信西施是一个十分健康的姑娘，可自从她跟了夫差后，就不得不开始‘生病’了。不是今天感冒了，就是明天又发烧了。不是这里不舒服，就是那里有些疼。
就这样，一个‘病西施’的形象开始在夫差这个强大的男人心中生根发芽，以至于夫差每每看到西施，就是心生怜爱之心。总是要抱在怀里安慰一番。
就这样，夫差的事业是越来越红火，不断地南争北战，不断地扩张实力。最后终于在黄池会盟中蹬上了盟主的空座。
然而，就在他春风得意的时候，西施已经是病的很厉害了。就在夫差当上盟主回到吴宫时，见到西施的第一面就是看到了一个让他惊为天人的‘西子捧心’的美女。
估计当时，夫差一看到西施这形象，怕是心都要碎了。不知道抱在怀里，安慰了多长时间，才让西施又露出了美丽的笑容。
当时，夫差一定会问，西施怎么会这样，怎么几天不见，就又瘦弱了很多，怎么还有了心痛的毛病。
而西施只会莞尔一笑有气无力地歪在夫差的肩膀上说道：“还不都是思念大王所至。”
就这一句，就已经完全击垮了这一个称霸世界的男人，他一定觉得，自己所做的一切都是毫无意义的。什么狗屁国家王权，什么狗屁天下霸主，都只不过是一片浮云。都不如西施姑娘的一个迷人的微笑，一动人的神态，一个让人无比怜爱的‘西子捧心’的形象。
其实，从某种意义上来说，英雄难过美人关，并不是他们不想过，只是他们不愿意过。只是他们的价值观的改变罢了。因为他们感觉，他们所拥有的一切，都不一及美人的一频一笑。这也就是现实生活中，总是会有土豪心甘情愿把巨额的财富都砸在女人身上。在别人看来，花几十万去睡一次女人，是多么不值的事情。可在土豪们看来，那就是很值的。
因为女人的美貌到了一定程度，就是可以让男人得到一次，死到愿意的地步。那你说这些男人连死都无所谓了，更不要说浪费一些财富了，那就更加不值得一提了。
相信夫差也是一个英雄，他也是可以过美人关的。要没有看到西施的时候，他是可以过的。但自从见到了西施姑娘后，他就不相过了，他的价值观已经发生了变化。
其实西施姑娘厉害之处还在于此。更加厉害的是，她的