爱薇小说>青春校园>中华古代名人录>名将篇之大羿

羿,原指鸟张翅旋风而上,另指唐尧时的射师,传说他曾开弓射九日,也指夏时有穷氏国君。

1基本信息

羿

拼音【yi】

五笔【naj】

释义

鸟张翅旋风而上

示例:羿,羽之羿风。——《说文》。段玉裁注:谓抟扶摇而上之状

2羿的由来

yi形声,字从羽,从廾,羽亦声。“羽”指“箭羽”。“廾”指“双手”。“羽”和“廾”联合起来表示“双手把握箭的飞行方向”,另外“羿”通“夷”,东方一种善射的古代游牧民族统称。

本义:箭术掌握者;射师。说明:夏代初年的最高执政者之一是“后羿”。“后羿”本写作“司羿”。“司”是“父子相继从事某职业”的意思。“司羿”就是“世袭的射师”。从夏启开始(即从公元前2000年开始,见本百科词条“三皇五帝年表”,下同),夏朝帝王采用由“司”(si)字反写而造成的新字“后”(hou)字作为自己的官方正式头衔,一直沿用到公元前1640年(夏桀末年)。故“后”是夏代最尊贵的称号,且由于“司羿”确实掌握过夏初的王权,所以后世尊称“司羿”为“后羿”。“后羿”本业为射师,其职业和技能世代父子相传。在帝喾时代(2247bc-2217bc),当时的“司羿”被任命为皇家羽林军负责人,此后这一显赫职务就在该家族内世代传承。在太康不理朝政的时候,其时的“司羿”以御林军负责人的身份发动宫廷政变,将太康五兄弟逐出皇宫,自己摄政。这样,“司羿”就变成了“后羿”。

示例

唐尧时的射师[ace]

自开辟以来,太阳星原有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星。——《西游记》(暗喻夷人后羿射死夏朝数位君主,篡位夏朝,只有夏后少康一人幸免于难,最后唯一幸存的“金乌”少康成功光复大夏,史称“少康中兴”)

又如:羿弓(羿的弓矢所及);羿妃(指神话中羿妻嫦娥);羿毙十日(指后羿射日的传说)

夏时有穷氏国君[king]

羿犹不悛,将归自田,家众杀而亨之。——《左传》

羿死后成为宗布神,即万鬼之王,禳灾除害——《淮南子》

3传说

传说尧掌权的时候,天空中有十个太阳,这给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟,禾苗全都枯干,甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化。怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民。天帝知道这事后,就叫羿到凡间去解救人民。天帝赐给羿一张红色的弓,十支白色的箭。

羿奉了天帝的命令到了凡间,他弯弓搭箭,对准天上的火球一箭射去。起初没声响,过了一会,只见天空中流火乱飞,火球无声爆裂。接着,一团红亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑的近前去探看,原来是一只三足乌鸦,颜色金黄,硕大无比,想来就是太阳精魂的化身。再一看天上,太阳少了一个,空气也似乎凉爽了一些,人们不由得齐声喝彩。这使羿受到鼓舞,他不顾别的,连连发箭,只见天空中火球一个个的破裂,满天都是流火。

站在土坛上看射箭的尧,忽然想到人们不能没有太阳,急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭,总算剩下一个太阳没被羿射落。

羿在射落九个太阳之后,又为人民除去许多怪禽猛兽。其中有吃人的“契俞”,牙齿像凿子的“凿齿”,长着九个脑袋的水火之怪“九婴”,毁坏房舍的“大风”兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大地野猪“封”。

然而羿的一生却非常悲惨,传说羿将毕生的武艺全部传授给自己的徒弟逢蒙。但是逢蒙嫉妒羿的名望与武功用暗箭射死了羿。又有一种说法,羿死后英魂不散,变成了打鬼的钟馗神。这种说法,实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去英雄的无限怀念。

4引后羿与羿

相信这是很多深入了解羿神话之后的朋友的疑惑。而这个问题不是单靠分辨一个“后”字就可以解决的,后字在古代据说有王的意思,而非姓氏,所以后羿只是羿作为一国之王时的称呼,结果就像则天只是武曌的封号,但大家都武则天武则天的叫习惯了。

羿这个单字就是那个人的全名,真正要分辨清楚的是夏朝羿和神话羿的不同,这是第一。

夏朝虽然还是一个神话多于历史的朝代,但是离神话羿的时代已远去了,羿的神话在夏祖禹之前,夏朝的羿可能是与他重名,也可能是某些行为比较像神话中的羿,而在传说时与羿混同。一些本来属于神话羿的故事,可能也因此被加到夏朝羿的身上去了。第二,需要分辨清楚,羿的人性和羿的神性。

5太阳神羿

这不是什么战神之子嫦娥养子之类的扩写加乱编的故事,这是叶舒宪先生所写的《英雄与太阳》一本书里的严肃论证。羿在神话传说中,首先具有的身份是太阳神,而非射日英雄。关于这点,主要体现在羿的象征上,羿字象形箭,羿又善射,弓箭不离手,还传说是发明者。而在世界范围内,太阳神的标志无一不与“箭”“善射”有关。因为太阳的光芒就是四射。就是大家都想不通为什么忠厚的羿娶了嫦娥又去抢洛神,在一些散集中,也零星记载着他似乎还抢了别的姑娘。“一雀适羿,羿必得之”,其实只要想想太阳的另一象征——雄性力量,再对比下阿波罗同学的好色程度就能谅解


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