林语堂谈完金钱观，开始询问他们的学习进展。他们说下午叶挺会派船来接大家去参观讲解船的结构和参数，以及一般的结构原理，这个由杨开明领队，负责后续的讨论和指导。杨开明继承杨家作风，学习认真，扎扎实实的读了三年湖南甲等工业专科学校的机械科。后世属于那种投入革命的时机过早，成了先烈的一类人。
其实那时候士大夫传统，都是两头下注。杨家在国民党方面投注的是杨开智，官职相当于湖南农业研究所总工程师，照顾家里。他和李崇德的女儿不过21岁的女儿杨展死在抗日的太行山区。
说完议程安排，大家都说党代表的作业比较宽泛，又要求大家独立思考，所以每个人都思考了一点点，太不容易。
林语堂听完毛达湘的叙述，知道强霖这是往逻辑上引导。可是这帮人没有什么历史文化知识，强行引导会出假文章的。他沉吟了一会儿，批评强霖说：“这个题目是不错的，要求也对，就是他没有讲清楚怎么才能形成独立思考。教育不是自己有知识就行的，要掌握教育对象的能力。这与你同人聊天是不同的。”
学生们都觉得林语堂说的对，大家都像小鸡啄米一样的点头。强霖也觉得奇怪，有那么难么？后世已经发生的事，当然对强霖来说不难；但是预测没有发生的事，就不容易了。
接着林语堂给他们一条一条讲解起来中国历史的一些掌故。
首先林语堂详细的阐述了三十六计的背景和故事，包括美女计、反间计、不守合同约定的假道伐虢（音，国）等等。
其次是三国演义，从貂蝉美女计，刘备摔孩子，刘备带着民众撤退，曹操宁负天下人，刘备挑唆曹操杀吕布，曹操因口令鸡肋杀人，曹操睡梦中杀人，诸葛亮火烧连营，诸葛亮空城计等等。
再次是历史中的故事，如楚霸王项羽，刘邦吃掉自己老爹的肉羹等等
最后说起孙子兵法，造势的意思，宣传的好处，用间的妙处等等。
大家果然思路开拓。众人一想，纷纷抱怨党代表的题目太难，这些人心上的事情，让他们这些单纯的人怎么能够理解。
林语堂说：“把叶挺、项英、彭湃、杨荫这些当事人叫来，看看他们的说法。”
强霖说彭杨是否在南洋，他不知道。林语堂说，他们肯定在南洋，现在都说南洋是逃犯的天堂。有叶项在南洋，彭杨不可能逃到别的地方去。红军总部是不敢窝藏他们，忘了朱德老毛了么？正是红军总部执行的纪律。
强霖是真的不知道。但游传玉说他看到过，应该在陈毅那里，下午到船厂还可以看到。游传玉等人到过海陆丰，认识彭湃，他觉得彭湃没有必要隐藏。其实彭湃是仇人太多，家乡地主们派出刺客到处找他。
强霖说好吧，下午过去看看，问问陈毅就知道了。
这时候，毛达湘问林语堂：“林教授，你不是圣约翰大学和留洋的学生么，怎么对中国历史这么熟悉？”
林语堂说：“你又问道一个关键问题，就是中国历史的问题。我在圣约翰大学毕业以后，才知道红楼梦，那时候我在北大教授英语课，我没有多少事，就去听中文教授们的课，才知道有红楼梦等等。”
大家吃惊，这个人在工作了才知道《红楼梦》么？真是稀奇。
林语堂接着说：“没有什么稀奇的。圣约翰大学有中文课，但是不考试，不计入学分，是自愿的。我那时候正对英文感兴趣，每个词的词典内容我都背下来了，所以我比英美的学生英文都好，因为我基本知道每个词的词根来源。还有人就是胡适的英文好，大家都愿意看他的英文书，不愿看他的中文书。听说他上大学时候可以教书了，还是教自己的同学英文，挣工资的正式教师。”
林语堂说：“不过老学究们似乎只是念古诗歌，没有讲过古典文学，或者我不知道。不过到北大以后，我没有办法与中文系的夫子们一起聚餐，他们都为我的知识结构吃惊，我也不知道他们谈论的都是什么东西。后来读起《红楼梦》，我那才是拍案叫绝。尤其是贾母说话，还有晴雯斗气，那真是活灵活现，我才知道中文之妙，至于三国演义，水浒传，更是中国谋略大全，这应该是禁书才对啊，比红党理论更暴力。”
大家还是不信林语堂是国学大师，毛达湘说：“我看不出你哪一点有懂这些中国东西的样子，你从来都是直来直去的做事，那么直通通的要钱；外表也看不出一点中国文人的样子。”
林语堂愣了一下，才说：“这个问题有些难度，我简单的说一下。我看这些书，是在价值观确定以后，才看的。你说你们党代表说过两种知识么？我是在自我生命观的逻辑都已经毕业再看这种社会知识的书。举个例子，你在看猫狗争斗，你应该觉得很有意思，但不会去学习他们的行为方式。”
林语堂看大家吃惊的样子，不觉得奇怪，接着说：“很多人没有自己的生命观，或者干脆不知道还有这回事，他们就会把这些所谓没有底线的谋略当成精神食粮，这样的社会是很糟糕的。其实古代皇帝都不可以使用这些招数，更不允许民间使用。但末代没有秩序了，这些害人的招数就复活了。真是误国误民，吾国吾民哪。
我说的意思是我们的国民，都是被这些文化给误导了，我们没有合适的价值观了。红党在欧洲美洲会变成劳资谈判，在