第四卷第十一章第四节 刘禅并非“扶不起的阿斗”

开心一刻

“扶不起来的阿斗”这个称号是老百姓送给刘备之子刘禅的一顶帽子,用来形容刘禅的懦弱昏庸。历史上,刘禅被当做皇帝中耽于享乐的代表之一,老百姓们都认为他执政时间之所以不算短,完全是因为他摊上了一位好相父。

后来,诸葛亮去世了,蜀国不久便亡国了,亡国之君刘禅甚至心甘情愿地当起了魏国的奴才。当时他降于曹魏之后,司马昭封他为安乐公。一次司马昭设宴招待刘禅,令人奏起蜀地音乐,借此观察刘禅的反应。蜀国旧臣听后都十分伤感,凄然泪下,刘禅却仍在席间谈笑自若。司马昭问刘禅是否思念蜀地,刘禅回答:“此间乐,不思蜀。”

从此以后,刘禅的“阿斗”形象就在老百姓心中根深蒂固了。而之后所有不堪辅佐、不堪造就的名人后代,都会被称为“扶不起来的阿斗”。

开心学国学

建安二十四年,刘备称汉中王,立刘禅为王太子。试想,如果刘禅果真是一个无能之人,刘备怎么能放心地把国家交给他呢?所以,刘禅应该是有一定的能力的,应该说还有很多地方深得其父之妙用,起码不像民间传闻中所描述的像个傻子一样。

确实,刘备对刘禅似乎还不够放心,所以会有白帝托孤之事。诸葛亮受托孤遗命,秉着一颗对先帝的忠诚之心开始兢兢业业地辅佐刘禅。但也正是诸葛亮的存在,使得刘禅几乎没有了施展才能的空间。

诸葛亮在蜀国有极高的个人威望,朝中人人对他心存敬仰。集军政大权于一身的诸葛亮将国家大事小情一手包办,刘禅便没了用武之地,难有作为。但他并非毫无建树,例如他曾经派遣尚书邓芝出使吴国,巩固联吴抗魏的局势,两国和亲使聘,是岁通好;同时,他还非常重视农业,务农殖谷,闭关息民,可谓有一定的全局观念和远见卓识。

诸葛亮去世后,刘禅掌握了一定的实权,这时候他的行动更加证明了“扶不起的阿斗”其实一点也不弱智。他立即废除了丞相制度,命蒋琬主管行政,命费袆主管军事,将原本集权于诸葛亮的权力一分为二,让两人相互制衡。蒋琬去世后,刘禅干脆自摄国政。这样的政治眼光和执行能力,岂是一个“弱智”所能为?


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