唐丁没接话，这话没法接。
唐丁现在能够确信安卡拉巴酋长是被下了降头术，虽然唐丁并不是特别了解降头术，可是他的望气功夫却能看到安卡拉巴酋长身上的无意识的阴魄。
这阴魄跟阴魂还不一样。
阴魂是活人的魂魄，或者说是刚死不久的魂魄，总体来说，这阴魂是活的，被转移到了另一个人身上。
但是阴魄却是死的。这阴魄是死的，就好比死亡的影子老是笼罩在一个人身上一样。如果阴魄被种入人体，这阴魄是很难从人体中拘役分离出来的。
阴魄其实就像阴魂的影子。
这就好比，抓到一个人容易，你能抓到一个人的影子吗？
如果说非要区分道术和降头，那唐丁认为，道术其实是以人的阴魂作法。而降头则是以阴魄作法。
唐丁上次在遇到了虫人鬼僧之后，专门请教了师叔吴本源有关降头术。对于降头术，吴本源也所知不多，不过港岛一带地处南方，而降头术在南方一带很有市场，所以吴本源尽管不是特别了解，还是知道一些的。
唐丁回到烟城后，也搜集了一些关于降头术的资料，对降头术也有些了解。
如果唐丁所料不差，安卡拉巴酋长中的降头术，应该是降头术中的高级术法—鬼降。
前文说了，阴魂和阴魄虽然都统称阴魂，其实还是不一样的。
人体有三魂七魄，三魂是天魂，地魂，命魂。人死后，天魂归天庭，地魂归地府，命魂在人体周围存在，当然这命魂不是永远存在的，它依附于人体其实只是一段时间，总归会消散，这段时间是七七四十九天。
这也是为什么民间在人死后会有烧七的说法，头七，三七，最后五七，七七。这就是根据命魂在死者周围存在的时间算的。
如果这三魂都去了他们该去的地方，就算有大神通之人，也是根本无法把这三魂带回来。
比如唐丁的父亲唐振东在妻子于清影死后，以阵法锁住妻子二魂七魄，只有地魂去了地府，所以唐振东在练就了元神出窍后，去了地府寻回了自己妻子的地魂。
这元神出窍就是大神通。
当然这大神通如果在七七四十九天，也就是于清影的命魂消散之后，就算是大神通也是回天乏力。
这只是说三魂是没办法追回来的，那这降头师有很多都练就的降头术，比如鬼降，也都是拘役早已死去的人的魂魄回来，难道他们的法术就高到了元神出窍吗？
当然不是，这种降头师练的降头术，比如鬼降，说白了，他们练的并不是魂，而是魄。
人体的三魂不是这些降头师能触碰的，因为这降头术是属于邪术范畴，而人体的三魂，天魂地魂命魂，都是神圣至极，其中蕴含了正大光明，必须是正宗道法才能修习，降头师可玩不转。
可是正应了一个词：独辟蹊径。
降头师玩不转阴魂，于是他们就独辟蹊径，开始玩阴魄。
人体的三魂七魄在人体内，三魂各有去处，但是这七魄的踪迹咱还没说，这七魄是一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
七魄在人死后，依附于人体，不离不弃，不过这种依附并不是恒久不变，而是逐渐减弱，直到消散。
也就是说，七魄虽然在人死后，会在人身上，但是如果没有秘法，它们最后也是会消亡的，不过阴魄消亡的比命魂要慢的多了。