徐小六仔细聆听这段咒语，她观察三师姐念“咯！咯！咯！”时的神态和语气，宛如在模仿猎人撒谷子哄引林中的鸟儿下来吃食，好趁机捕捉鸟儿一样。
徐小六不由想起师父去年在船上曾经同自已和诸葛灵辰谈到关于灵魂的话题，师父说过：灵魂是人和动物体内的一个“小我”——也就是说人和动物的身体中住有一个小人或小动物。当人和动物在睡眠中或者死亡后，这个“小我”就会如鸟儿一般离开人和动物的**。如果想要救回一个失去意识的人和动物，就须用法术招唤回这个像小鸟一般飞走的小人或小动物……
怪不得三师姐会以谷子为法术道具，这其实是在模仿以谷物哄引小鸟似的灵魂回到身体里面去。
师父还介绍过彝族和苗家人用死者的衣物招魂的巫术，说道术和法术、巫术名称虽异，实则相同；法师、术士、巫师也只是不同的称呼而已。一方水土养一方人，不同的地域会产生不同的动物和植物，正如不同的地域会种植不同的农作物一般。人类处在不同的生活环境之中，自然巫术的表现形式会大不相同，但道理其实是相通的。走遍天下，都会见到有求雨的巫术。
徐小六原是个有宿慧的人，此时心中大悟。
靳雪鹄念毕咒语，向大师姐招了一下手，并不说话，蹲下身子，将撒在地上的谷子一一拾起来，放回到碗中去。
隋燕和徐小六也很关心招魂法术的成败，二人默默走过去，帮助她从地上拾起谷子放入碗中。杜娟对梅钟葵及庄犁、向弘招招手，四人热心上去帮着拾地上的谷物。
靳雪鹄从怀中取出一条事先准备好的一块白布，盖在谷子上面，然后双手端着盛满谷子的青花碗，肃然向屋中走去。
马老爷大气也不敢透一口。众人谨记靳雪鹄告诫的不可张口出声的交代，默默让开道来，都用一种异样的眼神瞅着她手中的碗，仿佛能窥见隐藏在白布下面谷物中的马少爷的灵魂。
靳雪鹄抬腿跨进拦门槛，走到沉睡的马少爷床前。
徐小六不知是不是该跟着进屋去，隋燕为了让六师妹在实践中学习师父的法术，携了徐小六的左手，一同走到靳雪鹄身边，观看她作法。
杜娟等人不便跟进去，只围在门边观望。
屋中没有燃灯，又放下了窗帘，但因为是大白天，所以并不怎么黑暗。靳雪鹄双手捧碗，又喃喃念诵起和先前大同小异的咒语：“咯！咯！咯！阿金大少爷的灵魂呀，你现在可是回到家中来啦，阿金大少爷回来了！咯！咯！咯……”
靳雪鹄念毕咒语，伸手揭开青花碗上着的白布，将谷子撒落到马少爷的脸上。金黄色的谷子从脸上滑落到枕头上和被窝中。
马少爷处在半梦半醒之间，将脸转向床外边，口中发出咿咿啊啊的微弱声音。众人都不由松了一口气。
靳雪鹄举起白布，隋燕便用火折子点燃了房中的白色蜡烛。靳雪鹄将白布在烛焰上点燃了，放进青花瓷碗中，看着白布化为灰烬。
靳雪鹄凝眸看了马少爷小会，默然走出了屋子。徐小六见三师姐做完法事之后，马少爷仍然未苏醒过来，心中纳闷，却不便乱问。
这时，马老爷的夫人及少奶奶站在门外，见三位道姑出来了，马夫人便压低声询问儿子是不是没事了？
靳雪鹄摇手不答，示意众人到客厅说话，马家三口忐忑不安地跟随三位道姑到了客厅中。两个丫环替众人奉上香茶，马家少奶奶乖觉地亲自将香茶端到三位道姑手上。
徐小六心中隐隐感到不安，生怕这法术不灵，让大家失望了。
靳雪鹄呷了一口香茶，慢条斯理说道：“马老爷，夫人、少奶奶，本来这法事做完了，马少爷便该苏醒过来了，只是……”
众人听了这话，都将心提在了嗓子眼，马老爷和夫人神情紧张，少奶奶也是坐立不安，生怕自已年纪轻轻就要成为守寡之妇，泫然欲泣。
靳雪鹄续道：“你们也知道，马少爷之所以将灵魂寄存在与他歃血为盟的秃鹰身上，是因为马少爷中了毒箭，现在因为事情起了变化，我才用法术将马少爷的灵魂招回到他体内，但这样做就回到了原来的情形，马少爷的灵魂因为身体的余毒仍然会有危险，所以还须设法安定灵魂，才能化险为夷的……”
马夫人和少奶奶异口同声问道：“还要做一场安定灵魂的法事么？”
靳雪鹄轻轻咳嗽一声，淡然说道：“至于能不能解除少爷身上所中的箭毒，这和法事无关，只关系少爷自已的命了，这点还望你们能明白。”
马老爷心中戚然，此时更无办法，只得说道：“既然如此，就烦请仙姑再做一场安魂法术吧。”
靳雪鹄道：“这法子不难的，还请卢管家拿纸笔来，我写下方法，你们照做就是了。”
卢管家忙取来文房四宝，靳雪鹄镇定自若在纸上写了一些字，卢管家站在一旁看了，脸上露出难以置信的表情，迟疑地将纸递给马老爷看。
马夫人和少奶奶虽然不识字，但情急关心，也凑近来张看，并问马老爷和卢管家纸上写的是什么内容？
马老爷表情十分难堪，呆然不语。卢管家也觉不便齿。
隋燕也不知三师妹葫芦中卖的是什么药物——因为她心中明白，法术实际上已经做完了，马少爷之所以还没醒过来，全是因为箭毒之故。
隋燕故作淡定将纸拿过来看，杜娟和梅钟葵