反正这神秘空间中区域足够广阔，既然没有屏障，那就干脆将这山用来作为隔绝的屏障，中间一个低洼地带形成一处“山谷”，填下息壤之后，令其自行生长，便能绵延成一片土地将其联结起来。
而那片培植紫极龙涎草与灵珠草的灵壤亦在其中，与会自行生长的息壤很快便会融到一起，到时候便会自然生长成一块土壤肥沃、营养深厚的“仙田”。
施梓是打算以后都在这里培植仙草药草，以后若是想要炼丹，也不需要到处去找药材，直接在这儿找就是了。
到时候不管是给自己用，还是给玉面公主用，又或者是送给牛魔王他们做人情都可以。
而至于某些草药需要的特殊环境，就看具体需求而定，到时候直接用“大棚种植”设定出特定的环境也不是不可以。
除了这些基本的条件之外，他还特意加了一个大型的聚灵阵在其中，使得周围的元气、灵力都会源源不断的往这中间聚集。
不过这个过程很轻微、很缓慢，如果没有意外，可能要隔十年百年才会有明显的效果。
成仙之后，对于时间的观念其实已经很淡薄了，如果不是因为对几位大能的忌惮让施梓内心有些紧迫感，他现在可能早就放松心情逍遥自在了。
毕竟他现在也才五百多岁，相对于这天地间大部分神仙而言，这个年龄都算年轻的了。
若算在太乙金仙这一层中，他跟猴哥应该是最年轻的两个，真真是一个前途无量。
等做完这一切，从神秘空间出来后，施梓又决定了下一个行进目标。
“嗯，既然已经到了祭赛国境内，那便继续往前看看吧……”
毕竟祭赛国也是原著的一个重要故事节点，肯定也会与签到相关。
这祭赛国，其实就位于乱石山西北部，国界最外围距离碧波潭处仅有不过十里的路程。
实际上，刚刚施梓搬开的那几座山，已经是属于祭赛国界内的了。
之前在玉面公主的那个书房里，他就有看到过有关于祭赛国的资料典籍，和自己之前就知道的差不多，不外乎就是现在还没发生血雨盗国宝的事件。
当然，之前万圣龙王提起的，乱石山外这一片干旱少雨的情况，他不用特意，只是这样一路经过也能看得出来。
从看到的土地来看，情况确实有点严重，有种的粟苗也显得很没精神，收成显然也不会有多好。
而附近的农民们也是愁眉苦脸居多，还有在举办仪式求雨的，走到城镇处，附近的寺庙烧香拜佛的更是络绎不绝。
如果不是呼风唤雨这要涉及到天庭上去，自己不好亲自操刀，施梓倒也不介意施展法术来个“人工降雨”，就跟先前搬山一般。
赠人玫瑰，手有余香，助人为乐嘛，顺手为之的事情何乐而不为。
更何况，只是一场雨也很难直接改变什么，这样的干旱都有天时而定，都得维持一段时间，又不好随意更改，否则那泾河龙王的事迹就是教训。
而要做多了，那就不是引起注意的事情了，干扰了一方天时，谁又知晓会在天庭那边引起什么轩然大波。
所谓天道有序，施梓在不清楚的情况下，也不会擅自去替他们做主。
“不过改变不了天时，地利未尝不能改变一下，空间里的灵液肯定管用……不过现在暂时还早，天庭应该不可能无缘无故就短缺一方的降雨。”
“所以先看看天庭那边如何安排，等下次回来这边，应该也不久了。到时候若还是这样，说不得还是得去帮一帮，撒豆成粮给他们吃都好……”
打定主意后，施梓顿时心里轻松了许多，道心似乎也在不知不觉中更加稳固了。
他知道这是因为自己虽然修炼了五百年，但经历还是少了，心境不如那些老神仙们。
这也未必是坏事，至少施梓还能保持住他作为人的那些基本操守。
就像是这些事情，对天上的神仙可能不过是小事，但对他来说，若没看到也就罢了，看到了，他就无法视若无睹。
毕竟天庭的一粒灰尘，压到凡间百姓们的肩头，都可能变成一座大山。
既然有了决定，施梓也不再去看，便直接飞上云层，然后直往祭赛国都而去。
当然越往北上，这灾情的情势倒是越轻，而且对比先前在大唐看到过的、经历过的，这祭赛国的确有诸多特别。
一个很明显的特点，便是此处佛教兴盛，随便什么时候扫一眼，都能看到有大量香客信徒在各地方的寺庙祈祷、拜谒。
这在大唐是较少看到的，大唐要拜也多是拜天地、或是土地、城隍等地方神，或是向龙王、河伯祈雨，佛教寺庙自然也有，毕竟也是自汉时传下来的，但在民间的影响力似乎稍显不足。（仅以西游背景）
而且大唐的百姓们，基本是要做什么才让什么神仙来保佑自己，换句话说，就是比较看重实用性，需要用到哪个神就拜那个。
而在这里，基本上都是佛寺，平常拜的也多是观音、如来这几个，也不管人家是不是管得了那么多。
后世的观音菩萨有诸多法相，其实都是在不断发展中演变出来的，说白了也是跟本土的“实用主义”相结合，甚至连男身女相都可以直接变成女的，起码在很多普通人看来就是个女性形象。
不过两国百姓们的生活方式也不太一样，吃喝住行都有所不同，也不能完全这么比较。
而等他飞到了祭赛