爱薇小说>穿越重生>虞书>第两百六十三章王道之师

林泉见襄国公已经有了对策,就不在对此事提什么意见了。他把自己用儒化下的想法告诉襄国公,襄国公思索了一阵子,对着林泉:“这倒是可行,不知道你是否已经禀告圣人了。”

林泉点点头,告诉襄国公自己已经禀告圣人了,不知道圣人是否会答应这么做了。

襄国公看了看林泉,笑着询问:“你圣人会答应吗?”

“属下不敢妄自揣度圣人心意。”

“只要是有利于下苍生的事情,圣人都会答应,所以你也无须太过多虑,只是林泉,这件事,可没有那么简单。”

林泉见襄国公意有所指,于是询问襄国公难在什么地方。

襄国公对林泉:“这西戎有三个教派,这一点你是知道的,他们统治这里接近千多年,若是儒门在这里讲学,你他们会不会攻讦圣门。”

林泉想了想,告诉襄国公,应该没有多大问题,儒门的学问都是世俗的,是入世的学问,这里的教派是出世的。在中原也是如此,儒道释三教并存,也没有见有什么麻烦。

“出世,林泉呀,你还是了解不够多,这前些日子,这景教的人,已经来找过我了,他们希望我们能够放弃尤利西斯,拥护君士坦丁,若是我们不愿意,他们可以将帝国一分为二,西边的归属君士坦丁,东边归属尤利西斯。”

“大帅,你答应了?”

“还没有,我让教士找圣人谈,我可做不了这个主,不过林泉,我这段时间询问之下,发现西戎的水比我们想想更深。”

林泉询问襄国公知道了什么,襄国公给了林泉一本书,林泉打开一看,是关于西戎这些年的一些历史。

林泉看完之后,沉默了一阵子,然后继续:“这么来,朝廷岂不是被他们当做枪使。”

襄国公点点头,对着林泉:“这都怪我们对西戎了解不够多,这才犯了这样的错误。”

原来,这西戎的皇帝和中原的皇帝不同,中原的皇帝是万人之上,而西戎的皇帝,却受到了内朝的约束,基本如同傀儡,就算有作为的皇帝,也只是掌握帝都附近,至于所属的贵族,未必会听从他的调令。

有实权的大公,反而比皇帝更加威风。

所以就算林泉他们将尤利西斯四世送到帝都,登上帝位,也起不到挟子以令诸侯的作用。

这西戎最有权威的就是掌教,三位掌教才是西戎的真正意义上的皇帝。

“这么来,当初我们没有答应景教,反而是一个错了。”林泉话出口,然后摇摇头:“圣人也绝不会答应的,不过这件事倒是可以谈谈。”

“那么就劳烦林监军你了。”襄国公也真是有这个意思,林泉想了想,告诉襄国公:“大帅,景教那边始终这样,也不是一个办法,臣认为,应该两手准备,一是和景教谈好,尽可能让他们帮助我们。二是让尤利西斯成为我们的盟友,一个有用的盟友。”

襄国公是,他想好了接下来的对策了。既然这位皇帝没有实权,那么朝廷就可以借他的命令,来讨伐诸位国公,挟子令诸侯不行,那么就用尊王来办事。

襄国公让林泉休息了一晚上,第二,襄国公就让林泉见了景教的一位黑衣主教。

这位主教也会官话,名叫墨丘利,墨丘利是一个一眼看上去就很和善的人。

墨丘利对着林泉行礼之后,林泉还礼,然后回敬了一句。

墨丘利一笑,双方坐下之后,墨丘利先开口询问:“林学士,你的博学我早有所耳闻,如今牧区都在传闻,极东之地有一个智者来到了。”

林泉这愧不敢当,自己学识浅薄,希望墨丘利见谅云云。

墨丘利没有直接进入正题,反而和林泉谈论起四书五经的事情来,林泉也兴致勃勃的了起来。

不过这位主教倒是没有那些学者一样,只是听和问,反而不断将其中的学问和自己经书上的比对。

最后墨丘利告诉林泉:“林学士,你们帝和我们的神,本是一体。你们信奉帝,也就是我们的神。”

林泉没有直接否认,他只是可能,或许是,不过他们不谈神,不谈帝,而是谈理,谈无极。

林泉也不想和墨丘利争辩,他不是一个正直的人,对于错误就直接帘的指出来。

他心中虽然不置可否,但是为了谈判,也就随便墨丘利怎么了。

墨丘利也看出了他的敷衍,非要证明,而林泉直接:“我们的帝是有神像的。”

这一句直接把墨丘利给堵死了,墨丘利思索了很久,最后:“林学士,若是你们可以接受神的话,那么我们都是神的子民,自然应该是一家人了。”

“我们乃是子的臣民。”

林泉这句话可不敢不回答,若是不回答,到时候圣人知道了,自己少不了鞋穿。

林泉虽然不喜欢经院学,但是还是知道一些概念,他和墨丘利解释,他们的皇帝,就是上的儿子,是上派来统御下的。按照墨丘利的话,圣人便是弥撒亚,就是雅威的亲儿子,任何人都只有顺从。

墨丘利连忙在胸前比划符号,这个法对于他来,实在是太冒犯了。

林泉也告诉墨丘利,这件事上,大家还是不要多谈了,剩下还是谈谈关于帝国的事情。

林泉没有帝国让两个皇帝执掌不可能,而是这是在中原不可想象的,所谓无二日,民无二主。

墨丘利这是他们的传统了,因为西戎这么大,要是不分开管理,没有谁能管理下来。

林泉对


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