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聂云凤准备说的时候，林泉对着千夫长说“让他们离开。”
“林长史，这，这……”
“大帅那里，我会交代。将这些人都好生安葬了吧。”
“是，大人。”
千夫长见林泉眼色不善的看着自己，心想自己可不能得罪林泉，反正出了事情，林泉自己也可以顶着。
厢军让出一条路来，林泉坐上了那副将留下的马，望着一群人远去，不由叹气一声。
他和厢军回到军营之中，林泉进入帅帐之中，这时候六皇子正在守夜，见到林泉进来，有些意外地说“林大哥，你怎么来了。”
“殿下，请恕罪。”
林泉简要说了一下，自己放走殷洛他们的事情。
“原来是这件事呀，林大哥你多心了，我请殷道长他们来绝无恶意，只是宣读一下旨意，封殷洛一个散人。”
林泉听到这话，对着六皇子说“原来是这样，那真是小臣多心了。”
“听林大哥的话，似乎不相信本帅的话？”
“不敢，殿下多心了。”
六皇子看着林泉，对着林泉说“聂道长对我很好，我是绝不会加害她的。”
“殿下，无须和小臣说这些。”
“林大哥，我感觉我们之间很陌生了。”
“殿下，你是天家之人，自然要和臣下陌生。所谓喜怒人臣不可知。”
六皇子听到这话，坐下来，看着燃烧的木炭，对着林泉说“这就是天家不好的地方，称孤道寡，真的要将自己弄成孤家寡人吗？”
“是的，殿下。”
六皇子示意林泉坐下，对着林泉说“林大哥，如今你也不急着回去，我们不如谈谈吧。”
林泉自然不敢反对，六皇子让人送来饭菜，然后对着林泉说“林大哥，你知道父皇为何这么器重你吗？”
“不知道，还请殿下开示。”
“因为无论交给林大哥你什么事情，林大哥你都可以妥善办好。圣人一直在我们面前夸奖你，认为你是肱股之臣，要兴太平，非你不可。”
林泉说自己不能，他问六皇子，知道这臣有六正六邪之分吗？
六皇子摇摇头，让林泉说说。
林泉告诉他，这一是祸事发生之前，连一点征兆都没有的时候，就已经看到了存亡之机，提前做出了布置，让圣人没有察觉就将祸事给解决了。这样的臣叫做圣臣。
第二是虚心尽意，天天行善道，劝圣人行仁义，让圣人用万世之道。能够让圣人尽善尽美，挽救圣人犯下的过错，这样的臣叫做良臣。
第三就是夙兴夜寐，将贤人推荐给圣人，能用古代圣王的行事，来规劝圣人行正道，这是忠臣。
第四是明白兴乱治衰知道，能够在危急萌芽的时候救治，消除祸事，断绝其根源，让祸事转祸为福，这样的大臣叫做智臣。
第五能守文奉法，任官当职的时候，不接受赏赐，节俭持家，这样的人叫做贞臣。
第六圣人昏乱，不谄谀封上，能以严面对圣人，说出圣人的过失。这样的人叫做直臣。
林泉说完，对六皇子说“朝廷有六正，则天下长治久安。”
六皇子点点头，询问林泉，为什么忠臣在智臣上面。
林泉告诉六皇子，这就是因为，忠臣能够让智臣在位，而智臣未必能有推贤之心，这个秦誓已经说得明明白白了。
六皇子询问林泉是六正那一种，林泉没有回答，而是继续说六邪。
这一是贪图富贵，不知公事，与世沉浮，左右观望，这是具臣。
二是圣人说言皆曰善，圣人所为皆曰可，揣摩圣人的心思，投其所好。丝毫不管这件事到底是好是坏，这样的人叫做谀臣。
三是外貌老实，内心奸诈。巧言令色，嫉贤妒能。若是推荐自己的人，就只说这人的好处，不说他的坏处。若是不和他心意，他就只会说这人的怀话。这样让圣人不明贤愚，赏罚不当。这样的臣叫做奸臣。
四是狡猾有手段，能言善辩，能够颠倒黑白，颠倒是非。他在内廷离间天家，在外朝翻雨覆雨，扰乱朝政。这样的是馋臣。
五是凭借权势，以轻为重，私下结伙，用来富贵自己。甚至擅自矫圣人之命，来彰显自己的权威。这是贼臣。
六是以谄媚来侍奉圣人，让圣人陷入不义之中，和自己同伙一起欺骗圣人，让白黑无别，是非无间。让圣人的恶名被天下人知道，就连海外都知道圣人之恶，这是亡国之臣。
林泉说完，也总结说“国朝思进忠良，退不肖，七十有余载矣，徒闻起语，不见其人。”
林泉这话，让六皇子大惊，六皇子询问林泉，这是为什么？
“言之是也，行之非也。”
林泉这话也是心情激荡之下说了出来，他说完，他就谢罪说“殿下，小臣失言，还请殿下恕罪。”
“林大哥，你继续，无须顾虑什么，日后若是有人禀告圣人，圣人责怪下来，也有我帮你顶着。”
林泉想话已经说出口，于是继续说“圣人对于那些自己喜爱的，就算有罪也不施刑处置，而那些犯人就算无辜，也免不了一场责罚。”
“或是因为一点小事，就厌恶此人，不愿意想这人曾经的大善。或是因为一点点小小的善事而铭记于心，无视那人犯下的大过错。”
林泉说到这里，再次叩首说“国朝有至公之言，无至公之实。爱而不知其恶，憎而遂忘起善。徇私情以近邪佞，背公道而远忠良。天下大治，岂不