爱薇小说>玄幻奇幻>世界架构师之王>第二十六幕 新的想法

这个世界的诸夏古乐之所以没落,除了有和前世相同的原因之外,还有架构世界的原因。架构世界的存在让琴棋书画在诸夏历史的地位更加薄弱。

以至于在近现代之后,西方很多新乐器诞生后,在音域和适应时代发展等方面更是处于弱势地位。

何况诸夏的乐器有两极分化严重的问题,如琴筝这种,需要提升自身的音乐鉴赏力,才能品味出音乐中的含蓄与典雅。这部分乐器就如同诸夏的文字一样,在古代就是偏向精英级的。为何汉字难学,因为从汉字构架之初,就是给精英阶层提供的。根本没考虑要让普通百姓也学会。

这也是为何汉字会越来越简化,要想普及,就要去繁从简。当然,也有书法家的锅,书法家为了追求飘逸流畅之感,在书写的时候就自己去掉一些繁复的笔划。汉字有现今之模样,绝对不是一家一户造成的。

虽然汉字简化,让很多字意与原来文字想要表达的意思不甚明了,但对于普通人来说,他只需要知道这个字怎么写就可以了。怎么来的,他是不会管的。

音乐亦然。

只不过,诸夏的大部分乐器的音域音色音质和精通困难等问题,这大概就是普及度低的原因之一吧。

再加之,西方在架构世界方面的优势要比诸夏明显,以至于某种西方比东方好的思想慢慢滋生,所以诸夏本土乐器的没落,似乎也是无可避免的。

本来流苏在这个世界还没有感觉到什么,除了冯旭阳这个例子以外,他几乎没接触什么音乐领域的人。但冯旭阳说惨也可能是因为他个人的原因,流苏向来认为,个体不代表普遍性的。

但今天看来,诸夏音乐的没落,在这个时代已经在潜移默化中有成为常识的可能了。当一个国人不相信自己的音乐的时候,就代表他也将会不相信更多来自祖国的东西。

人心的繁复与简单,就是如此错综复杂的难以解释。勾心斗角的繁复与先入为主的简单,你真的无法用科学去证明什么。也许乌合之众那本书说的还是有点道理的吧。

群众从未渴求过真理,他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力,他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉,谁就可以轻易地成为他们的主人;谁摧毁他们的幻觉,谁就会成为他们的牺牲品。

当他们偏激到一定程度,甚至把这种无来由的话当成信仰,甚至不惜为了维护某句话的正确性而前赴后继的努力时,一切阻挡他们的行为,都势必被认为邪恶。

信仰的最恰当解释,不是无畏,而是无知。因为它会让一个人成为梦想的奴隶,而不再去思考,他为什么要去追求他的梦想。

所以,永远不要和一个有狂热信仰的人发生口角,他会为了他不知名的神,犯下杀生的罪。

话题扯远了……

流苏所见所闻,让他不得不来一次现场演奏会。

一曲凤求凰,所求所念又何止李卿袁一人。

流苏为什么要把话题从那个钢琴女孩身上引开,因为普通人最擅长的是围观,他们成为群体的那一刻,天生的恶意不分彼此。就算流苏打了那个钢琴女孩的脸,也无法去诠释什么。只会让这个群体,变化了一次口诛笔伐的目标而已。

一人一事的错误,流苏根本没放在心上。

此地非是故乡人,但句句都是故乡语。他虽然客居于此,但这个地方的点点滴滴都和他的前世有所关联。他无法说服自己,这个地方不是他的祖国。

这里有他熟悉的父母,有他喜欢的人。有着一样语言一样文化的朋友,那么,此心安处,便是故乡!

他需要为这个国家做些什么!

流苏忽然有了一个想法,正好老冯还找他要乐谱呢,正好一起办了。

钢琴的音色多,音域广,被称为乐器之王一点都不夸张。

但古琴也有自己的优势。它含蓄,典雅,让人一听就有种扑面而来的宁静之感。所以,古琴多用来修身养性。琴棋书画之所以能并列,大概就是在这一方面有共同点吧。

凤求凰是关于爱情的乐曲,内敛委婉,意境幽远绵长。很适合让人沉静下来。

一曲毕。

流苏起身对四周行礼。

然后走到李卿袁的面前,笑道:“曲名凤求凰!”

李卿袁听不懂音乐,曲子中所表达的意境估计也领悟不了。心境不同时,曲子的节奏会有不同的变幻,从而演绎内心是柔肠百转还是凛冽肃杀,某种意义上,这可以算是投入感情的一种说法吧,但流苏其实不怎么认同这种说法,按理来说,这叫被外物所扰更恰当。不管如何,遇到不懂音乐的,如李卿袁来说,真的就是听个响!

曲子听不懂,但流苏现在很直白的告诉她曲名了。

剩下的,自己领悟吧。

李卿袁明媚的眼神中有光亮闪动,“走啦!”

他们走了,恰如神雕侠侣绝迹江湖一般。但沉浸在音乐里的人们却很是震撼。能被钢琴声吸引来的人,虽然有很多是奔理查德颜值来的,但这其中必然有真正懂音乐的。否则,也不会在一开始就聚拢过来。

因为懂,才会听出曲中的幽怨与孤凉。

这首曲子中蕴含的味道,不仅仅是凤游四海求其凰,更有一种,前路漫漫有谁同的寂寥!

理查德在人群中挑了挑眉,年轻的容颜上勾勒一丝浅淡的笑意。他按下手中手机的发送按键,然后向邮件的另一头又发了


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