蛟魔王哪里不懂，但是这人，愤怒的时候是不剩多少理智的，要看一个人的修养，那在他愤怒的时候去看，就是最容易看出来的情况之一。而这蛟魔王，一味的压着火儿呢，修养还剩得多少呢？
这一说，暴躁了起来，道：“人说温柔乡乃是英雄冢，此言诚不欺我也！”说完竟是径直转东方而去，不再理睬牛魔王。
温柔乡确实是英雄冢，想那看守能有多少，那武力值大不了大于孙猴子。只要牛魔王拖住看守，蛟魔王那也是能取那孙猴子小命儿的。可是蛟魔王孑然一身，牛魔王却是一家大小，能和你一起去做这么一件风险如此大的事情么？
蛟魔王哪里知道，这次东来，确是找不见了那孙猴子，连五行山，都不在吧原来的位置了。
而孙猴子呢，却是伏侍唐僧西进，行经数日，正是那腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，去的是些悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。
平日里，唐和尚哪里得人伺候，从小幸苦的命，也不懂得什么衣来伸手饭来张口。可是这几日里，那孙猴子战战兢兢，也算是把个老师傅伺候了一把，不说舒舒服服，至少让那旅途多了不少乐趣，反正那猴子嘴碎，能吹牛打发时间，也是好的。
但是，孙猴子哪里伺候过人啊，人都没做够十年，晓得什么穿衣吃饭。于是这被伺候的上虽然都觉得这伺候人的不懂得伺候人，却并没有什么不满；但是是伺候人的虽然不懂的伺候人，偏偏是心里面不爽。
唐和尚带着比较美好的心情，孙猴子装着两面三刀，一路疾驰，到了这鹰愁涧。
三藏在马上，遥闻唿喇喇水声聒耳，回头叫：“悟空，是那里水响？”这可不是那玄奘法师无故心惊，要知道人家五行属火，四大为水，正是个逢水逢灾的命。至于那和尚为什么要问道于盲呢，这就主要是那孙猴子的大话说得太多了，天上有地上无的。
所幸的是，那孙猴子却刚好知道：“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧，想必是涧里水响。”
难不成那孙猴子来过此地？非也，此地原也没有什么妖怪，离得五行山还远，哪怕是五百年前，弥猴山的猴子们也不怎么过来，更不用说那孙猴子不是个驴友的。
既如此，孙猴子何来的信息呢？正是那取经路线图。
和唐和尚的取经路线图不一样，三藏需要的是路线，是故脑子里被安排的基本上就是个方向，那制图的工艺，可以说就是一副写意的山水画。而孙猴子需要的呢？孙猴子的地图，是从如来的金箍上安排进脑子里面的，活脱脱的一副军事地图。
奇怪，犯的着么？这“军事地图”又多了些什么呢？难道是地名儿？
鹰愁涧，恰恰是两师徒说话期间，那涧内的玉龙食量也是不小，已然是饿得受不了，一朝闻得大型牲口的气息，哪里还有功夫问候一声。只听涧当中响一声，就钻将出来，推波掀浪，撺出崖山，直抢马匹。
这一下，慌得个孙猴子丢了行李，把那老师父抱下马来，回头便走。那玉龙也不赶上，却把那三藏和尚的白马连鞍辔一口吞下肚去，依然伏水潜踪。
那猴子却是扛得动凡人，那玉龙亦然差点弄死了唐僧，唯有老和尚还没有回过神来，连那是个什么东西袭来也是不知，只问孙猴子要马。可不是吗，唐和尚身边儿，现在就只有个孙猴子，关键那泼猴牛皮吹得乱飞，既如此，不问你要，问我不成。
孙猴子往空中观望了一圈儿，按落云头报道：“师父，我们的马断乎是那龙吃了，四下里再看不见。”这还用他看么，老实说，那孙猴子抱的动人，那就断然抱的动马，为什么就偏偏救了唐和尚，把个马儿丢去喂龙呢？
这其实都是算计，鹰愁涧这地名儿，就是一孙猴子做任务的地方。只不过这一次的任务，却正是丢马。也就是说，原本的如来，这是打算让那唐和尚步行去灵山的。步行？
没错，就是步行。要知道，那孙猴子的取经路线图，不是凭空出现的，乃是戴上金箍以后，配合了八月的日食，这才能给那孙猴子下了心理暗示。可问题是，孙猴子头上的金箍早早的就已经被观音带在了身上，而这人员的变动，却完全是临时的。这怎么办？
却见那三藏道：“徒弟呀，那厮能有多大口，却将那匹大马连鞍辔都吃了？想是惊张溜缰，走在那山凹之中。你再仔细看看。”其实就压根儿没怎么信任那孙猴子。说起来也是，从唐僧的生活经历来讲，大部分遇到的，也就是下层人士了，吹牛这种东西，那是经历了许多。
却不想，那孙猴子还道：“你也不知我的本事。我这双眼，白日里常看一千里路的吉凶。象那千里之内，蜻蜓儿展翅，我也看见，何期那匹大马，我就不见！”这一次其实是老实话，吹牛的人往往想的就是，既然我不知道，那你也未必懂。却不懂，也许你懂的，才是人家不了解的。
于是三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。却是啊，取经团最大的问题，其实是后勤问题，十万八千里路，每一里路一千八百尺，每尺二十三点一公分，合该四万四千九百零六公里，这得磨破多少双鞋呢？
那猴子见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着！坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了。”