爱薇小说>仙侠修真>青竹白芍>167交谈
在又比御星境要高贵,达到某一个层级,不就应该有某一个层级的样子吗?”

元圣笑着撕下一只鸡腿,自己吃的满嘴冒油,真的看不出来是元阴圣教祖师的样子。元圣吃了两口,才又说道:“这才是很多侠者难成大器的地方,其实你这种也就已经算好的了。但是既然聊到这里,我们就来分析一下。侠者就比平民百姓高贵嘛,说是也可以,说不是也不会有人反驳的。举个例子,寺庙道观之中的那些神佛塑像,说到底又是什么呢?我们烧香拜他,他就是高高在上的神佛圣贤,但是如果我们把他踩在脚下,他就是一堆烂泥而已。侠者会武功,才让人敬畏,但任何一个平民百姓都可以在刹那间成为侠者。而且你不能确定这些人会不会有些奇遇,说不定就真的一飞冲天了。咸鱼翻身化金龙不是没有的,这个你总可以理解的吧。”

霄天宇点了点头,饮了口汤,有些辣,所以他吸了两口凉气,这才又说道:“侠者和平常人一样,其实这个道理晚辈也懂,也是晚辈一直遵从的道理。大家都是有血有肉的,被刺穿了心脏都会一命呜呼的。但是晚辈还是认为,人分三六九等。但人人只有一条命,从这点上来讲是公平的。晚辈也举个例子,比如有人想杀晚辈,那就要先击败很多人,甚至包括无天首卫。所以以此来说人人一条命,拼起来谁也不怕谁,这条理论似乎并不成立。”

元圣点了点头,“你说的很好,你的见解也确有些道理。那这样,我问你,你知道达到老夫这个地位的侠者一般会怎么选择吗?”“大爷,你能不能说的具体一点儿。”霄天宇一时没明白透。元圣清了清嗓子,又补充了一句,“其实就是想问你为什么那么多的老侠者都选择了隐居呢?”“大概…”霄天宇张了张嘴,还真不知道该怎么回答?元圣得意的笑了笑,将鸡骨头扔到了垃圾堆里,说道:“从世人的角度来讲,隐居在什么山清水秀的地方,过着闲云野鹤的生活,这就是世外高人应该有的样子。”霄天宇尴尬的理了理头发,有些局促地说道:“是吗?其实晚辈也是这样认为的,一提起江湖就是什么山清水秀,白鹤飞舞,武斗擒拿,快意恩仇,这些画面。那以大爷的意思,越是隐居起来的人越不是江湖中人了?”

元圣摇了摇手,“绝不能这么解释,隐居起来的是高手,我同意。隐居起来的也都是江湖中人,我也同意。但是娃娃我要告诉你出现这种情况,就证明这些人有遗憾,有着巨大的遗憾。”“哦,怎么说?”听到这里,霄天宇以为大有深意,便连忙追问起来。

元圣又剥起了栗子,对着霄天宇的嘴就扔了一个,刚好落入霄天宇的口中。霄天宇边嚼着栗子边听元圣接着说,“其实侠者习武就是为了换取以前他想要却得不到的东西,就好像平民百姓拼命挣钱,钱难道是他们真正想要的吗?也不是。他们只是用钱换得他们真正想要的东西。这个道理几乎所有人都懂。但很多人不懂的是,可能有些东西在你赚钱或习武的时候就已经悄悄溜走了。而且习武、赚钱时间长到了一定的程度,就已经完全机械化了。你想想就好像守财奴一样,你说他守着那么多钱有什么用?他又不用钱去换那些他真正想要的东西。所以出现这种情况,就证明你已经麻木了。习武也是这样,娃娃你难道不是在每天的某个特定时间修炼内力吗?或者说你拼命疯狂的习武,不就等同于守财奴大量聚敛钱财吗?换言之,就是到了斩星境想要御星境,到了御星境想要触月境,以此类推,其实是没有个尽头的。这种情况解释起来也有两种说法。一个说法是有上进心,另一个说法就是老夫刚才所言,已经完全机械麻木化了。”

霄天宇把栗子和鸡肉一起放到嘴里去嚼,想了一想说道:“前辈说的不错,可是,这与先前有遗憾的理论怎么挂上钩呢?”“别急,听我慢慢说。”元圣笑了笑,继续接着话题说道:“而其实越是机械麻木的人,越容易留下遗憾。这就好像你拿钱去买东西,你想买的这种东西就这么多,价格是一个金币,有些人拿着一个金币就去买。有些人攒到五个才去买,而有些人攒到了十个才去买,但是这个东西没了,你彻底买不到了。你这不就留下了遗憾吗?有句俗语讲,有钱没地方花,买不到自己想要的东西,这才是真正的痛苦啊!而对于我们侠者来说,很可能在拼命习武的时候不在意身边的人和事。比如你喜欢一个姑娘,她也喜欢你,算是两情相悦吧。她说你达到御星境就嫁给你,你便去拼命习武了。但你越发想要快点达到御星境,却偏偏欲速则不达,你脾气就很不好,也没有注意二人感情之间的培养。等你达到了御星境,又怕不够,又往触月境突破。在此之间更是没有去怎么理会那位姑娘,好啦,当你突破到触月境以后,轻轻松松去找她,可能人家都已经不认识你了。当然这种情况一般不会出现。更多的情况是那个姑娘有了新欢,可能只是个御星境,你可能觉得你比人家强,但人家姑娘一句话就能噎死你,他比你更会关心人。就这一句话你就哑口无言了,只能眼睁睁的看着人家如胶似漆了。”

不得不说,元圣还蛮风趣的。霄天宇哈哈一笑,但随即也是有些惆怅地说道:“是啊,这样一来这就是心中永远的痛了。而以这个例子来讲,这种人的遗憾确实会很多,而且这些遗憾往往都是无法补救的。


状态提示:167交谈--第2页完,继续看下一页
回到顶部