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之前的很长一段时间方雪只注意到医生的冷血和高超的医术,而忽视了他也许是个最顶级的作假高手。

医生作假不是骗人,是会让所有人都相信。

所有人都相信的就不是假的。

方雪太清楚他这种等级作假的威力和后果。

后果就是他的假变成了真的。

医生作假不是贾宝玉那种神仙无为放下,也不是假扮皇帝一锤子买卖,医生作假是因为仇恨,为了仇恨。

方雪的思维很快又切换到另外的思维当中,如果医生肯对她作假,那么就说明她是医生足够重视的敌人和对手。

否则医生根本不用耗费这样的精力和时间。

医生是那种简单生活主义者,医生可以在世界上任何地方生存,哪怕是在茫茫无际的大海当中也没问题。

医生的身体甚至可以短期内直饮海水而不会得病,更不要说把他放到孤岛,丛林,沙漠。

有人的地方他可以生存,没人的地方他可以生存,有动物植物的地方他可以生存,没有动物植物的地方他可以生存。

他的身体早已锤炼的超越了人类身体的极限。这点是跟方雪的传统中医养生截然相反,方雪的中医养生是守之道,就是要守住自己身体的本元,不让外界的病毒和污秽入侵,保持身体的纯净纯洁健康。这样必然能够

强身健体能够长寿。

甚至是绝大部分人认为的长寿之本。

医生则完全是反其道而行之,医生是在这个星球上最恶劣的环境中生存,一次次突破和提升自己的身体极限。

如果说方雪身体里有最少的毒素病菌,那么医生身体里则到处都是毒素污秽病菌。方雪是我本纯洁,医生则是以毒攻毒。

“你刚才脑子里是红楼梦。”医生坐下来,突然开口。

方雪一愣,医生这反射弧也太长了吧?

而且他怎么知道她心中所想?

他会读心术?

读心术的确有,但是那只是心理学的一部分而已,更多还是社会经验和极具天赋的观察力。

“因为我问你是甄宝玉还是贾宝玉么?”

方雪很淡定,一点都不慌张。医生没有点头也没有摇头,而是也说起了红楼梦,方雪认为医生的综合文化素质不如他,因为他只是做特种兵训练任务。而她则是主动的去读书,读史,主动去深入挖掘

,去联想,去扩展。

两者在这方面根本不在一个层次上。

可是医生接下来的一番见解却让她不得不重新评估自己之前的判断。

《红楼梦》故事里,太虚幻境两边有一副对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无。甄士隐与贾宝玉都见识过这幅对联。

什么是“假作真时真亦假”?有的人视而不见!有的人认为,“贾”通“假”,是虚构之喻。

大多数人认为,《红楼梦》作者是曹雪芹,书中写的是以曹家为原型的家族衰亡故事。

“曹家自传说”认为,作者是在暗示贾家是虚构的曹家,贾宝玉是虚构的曹雪芹,甄家才是曹家真正的原型,甄宝玉才是真正的以曹雪芹为原型的人物。

“九龙夺嫡清宫说”认为,宁国府是夺权派,是来路不正的假政权;荣国府是嫡系失利派,是作者原型阵营。一句“假作真时真亦假”,三百年来无人懂!其实,书中根本没有什么虚构故事,正所谓“字字看来皆是血”,“是作者具菩萨之心,秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一

语不可少。”

那么,在作者眼里,究竟什么是假,什么是真呢?这句“假作真时真亦假”,究竟该作何解呢?

《红楼梦》隐写《明末清初史》,这句“假作真时真亦假”,其实有两层意思!

第一层意思,贾甄相传!

荣国府这个贾府是真实存在的,而且是正统政权,这便是“假作真时”。“假作真时”,荣国府在京都,金陵是陪都,西府正堂是大舜苗裔,贾府姓林。

“真亦假”,甄宝玉亦是贾宝玉,甄家和贾家(荣国府)是一家,都是来自姑苏的大舜苗裔,都是林家,都是赤帝子朱家。“假作真时真亦假”,从贾家的贾宝玉到甄家的甄士隐,两个人构成了太虚幻境的这副对联,也构成了《红楼梦》书中不同时(前朝—当朝)空(南北整体—南)的一脉相

承。

第二层意思、荣宁更替!

“假作真时”指的是:非正统的假政权成了现任,宁国府成了当朝当权派,人人都信真了;

“真亦假”指的是:正统政权变成了前朝,荣国府成了过去时,不复存在了,仿佛成了假的。

“假作真时真亦假”,同样的空间,同一个位置,时间不同,主人也就不同,通灵宝玉不能人人拥有,薛家夺去了,林家自然便失去了。

但是医生的话并没有结束,医生突然有些忧郁起来。“真真假假,假假真真,如果有一天,别人说的话,你一下就分的清是真是假,那么你才能算是一个真正的社会人士,而不是一个学生了,快点摒弃学生的思想吧,社会很黑暗,需要每天都带着面具,不能让人看出你的喜怒哀乐,你的真实面目,要学会伪装了,现在的我还是个学生思想,这种思想让我很痛苦,很受伤,没办法,为了活着

,必须要让自己变成曾经讨厌的那种人,没办法我也不想这样,我真的不想,但是我又不得不去改变,


状态提示:第616章误导--第1页完,继续看下一页
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