爱薇小说>恐怖悬疑>我与师妹捉鬼的日子>第一千八百一章 龟驮碑

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由于“虬褫”是受到威胁时才会咬人,但是虬褫眼睛看的很近,他们爬行都是靠嗅觉,只要闻到活人的气息才会发起攻击;而八卦离魂阵就会使活人的气息消失,可以想象,人的魂魄都没了,当然就成死人了。(,最新章节访问:.。请大家搜索看最全!更新最快的小说

当年,楚怀子就是用此阵躲过了数次危险,之后,“八卦离魂阵”便流传下来。

而使让张天佑想不通的是,师爷当时布的是“天炉大阵”,此阵乃是茅山三**阵之一,出一点差错,不但阵布不成,所有的人也会命丧阵内,根本用不了“八卦离魂阵”,可是“八卦离魂阵”偏偏出现在那里,这使人怎么也想不通。

“天佑,天佑——。”看着张天佑望着那张纸发呆,好久都不说话,申子瑜轻声唤道。

张天佑这才回过神来:“啊?怎么了?”

“你发什么呆啊,看出这是什么阵了吗?”申子瑜问道。

张天佑点了点头,便把“八卦离魂阵”告诉了他们,申子瑜一听,也陷入了沉思,因为这个阵她也听说过,这个阵法,也就是对待一些有灵‘性’的畜牲有用,在其它方面并没有大用处。

为了‘弄’清楚,此用在这里的作用,他们再次来到江边,不过,这次没叫刘大力他们。

来到江边之后,先仔细看了看“八卦离魂阵”的分布,这时,他才发现,“八卦离魂阵”是把“天炉大阵”的阵台围在中间的,也就是说,当年马成太他们布“天炉大阵”时,就在“八卦离魂阵”里面。

“大哥,大哥,你快看这是什么?”正在张天佑想“八卦离魂阵”在这的作用时,突然传来了小芙的声音。

张天佑一怔,不会又发现什么了吧?他赶忙走了过去,来到小芙近前一看,只见在“八卦离魂阵”不远处,有一块石碑,而且这块石碑是“龟驮碑”。

这“龟驮碑”可大有来历,相传龟驮碑有故事源于陈宣年间,当时北方为北周,北周武帝灭佛时,齐地海曲慧闻禅师被迫从海上南下,遇到大风‘浪’,船沉海底。这时有一只神龟将慧闻等人驼到了江宁。

慧闻向神龟道谢时,神龟说:“师父不认识我了,我就是海曲石梁溪放生池里的老龟啊。这时,慧闻这才恍然大悟。原来,慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池。后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听,陈宣帝很感动,就下诏建报恩寺,并为此立碑。石碑由龟背负,即是对神龟报恩的诠释,也是取其天长地久之意。

当然,世上还有一种传说,说“龟驮碑”乃是龙王的第六个儿子,正所谓,龙生九子,各有不同,其叫龙王的六子名叫贔屃(bixi)又名霸下,形似龟,好负重,在明朝时立了很多这样的碑,目的是为了强调碑的尊贵地位。

虽然这些都是传说,但在道‘门’中却认为此碑可辟邪,有镇压“冤孽”之作用。

传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河胡海兴风作当。后来大禹治水时收服它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石脾,上面刻着大禹治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石脾压得它不能随便行走。

霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有;霸下又称石龟是长寿和吉祥的象征,它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。

而且在道‘门’中,却有着石碑镇妖之说,相传在晋太康元年,一个名叫许逊的道教宗师,他还当了官,当时出任旌阳令,人称许旌阳,当时江南地区有一条蛟龙作祟,每到秋收季节,蛟龙就会使江河发大水,淹没农田,许逊到任之后,便施法将这蛟龙擒住,本想一剑结果他的‘性’命,当时,他的妻子赶来,希望他别多作杀孽,因为她已经怀有身孕;许逊一看,此妖孽作恶多端活罪饶过,死罪难免,便砍掉他的尾巴,用石驮脾把他压到江底,永世不得翻身。

此事过后,许逊受到了朝廷的嘉许和百姓的爱戴,誉为“神功妙济真君”、“忠教神仙”,又称许天师,许真君等。

而今天在“八卦离魂阵”的不远处却发现了“石驮碑”,这是巧合呢,还是马成太他们有意为之。

张天佑围着石碑转了两圈,可是突然看到了石碑上了字,只见石脾上写道:“国难当头与身挡,本应跃马杀倭奴,祖师座下难复命,唯有血‘肉’铸长提。”

看宛这四句话,张天佑楞了半天,这肯定是师爷写的,也就是说,这是师爷在此立的石脾。

再看下面的落款果然是:“纯阳子”。

从这首诗可以看得出来,当年师爷布“天炉大阵”时,已经抱着必死的决心了。

“子瑜,把这四句话记下来。”张天佑望着石碑轻声说道。

申子瑜应了一声,赶忙拿来了纸笔,当年,许逊是用龟驮碑压着了条“孽龙”,师爷在这里立这块石碑又是压什么呢?。

“天佑,你在想什么呢?”申子瑜记完那四句诗,迈步向张天佑走来。

“没想什么,我在想,师爷为


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