以瓷瓶为例，玉壶春瓶、梅瓶、筋瓶、净瓶、卷口瓶、盘口瓶、直径瓶、穿带瓶、弦纹瓶、瓜棱瓶、橄榄瓶、胆式瓶、葫芦瓶、双鱼瓶、多管瓶等等，超过四十种。
除了这些，工艺也非常简单。
对瓷器的生产工艺殷清风真的不敢说他懂，因为他真的啥也不懂。但咱们老祖宗创造的汉字实在伟大：刻花、划花、印花、贴花、剔花、透雕镂孔这些工艺他不懂不要紧，但是他可以望文生义啊，每一个名词他都大致的解释一下都可以了。
至于工匠们能不能明白，嘿嘿，这是殷小爷的秘诀秘方，能告诉他们只言片语就不错了。
除了这些‘秘诀秘方’，他还是有优势的：彩瓷。
在胎坯上先画好图案，上釉后入窑烧炼的彩瓷叫釉下彩；上釉后入窑烧成的瓷器再彩绘，又经炉火烘烧而成的彩瓷，叫釉上彩。明代著名的青花瓷器就是釉下彩的一种。
殷清风本来不想提出彩瓷的概念，毕竟这不符合资格时代人们的审美观。可是当他想到唐三彩的时候，他才发现他还是小瞧了古人。
不过，唐三彩不是瓷器，是一种釉上彩的低温铅陶。它的釉水里含有助溶剂铅，所以只能作为冥器使用。
那...能不能采用唐三彩的艺术特点，再改变一下制作工艺，将它们变成瓷器呢？
唐三彩是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的器具。瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等组成。只要在原料上变换一下，其余的再按照彩瓷的工艺制作就可以了。
正是看到了瓷器的伟大钱景和理清了瓷器未来的发展方向，殷清风才决定着手布置一个瓷器垄断计划。
磁州窑的韩氏父子正是第一批参与进来的实施者。
殷清风客气的说道：“韩老先生和韩郎君客气了，请坐。”
韩起恭敬的说道：“小老儿可当不得老先生的称呼，县男称小的韩老儿就好。在县男面前，小老儿站着就好。”
殷清风在社会地位越低的人面前态度越平和，“那就叫韩掌柜吧。韩掌柜还是和令郎坐下吧，你们毕竟是长者。”
韩起犹豫了一会儿，还是带着他儿子拘谨的坐下了。
殷清风问道：“不知韩掌柜可识字？”
韩起回道：“粗读过几卷书。”
“不知韩掌柜的祖籍是这里还是迁徙过来的？”
韩起回道：“小老儿的祖上据说是淮阴侯，只是年代久远，家谱早已遗失。小老儿是在十年前从邢州逃难至宜州的。”
殷清风知道他说的宜州就是后来的铜川，也就是后来的耀州。
他问道：“不知韩掌柜烧制瓷器有多久了？”
韩起道：“小老儿从少年时就拜师学艺，至今已有三十二载。”
殷清风问道：“可是在磁州窑学艺？”
韩起楞了一下，小心的说道：“小老儿学艺的地方是彭城。”
殷清风暗骂了自己一句。磁州是宋代的称呼。
磁州一带，从七千多年前便开始烧制陶器。汉代时主要的产出是绳纹砖和瓦、筒瓦和瓦当，直到北齐。从北齐开始，人们终于意识到，他们脚下的黏土还可以用来烧瓷。
北齐到隋朝期间，磁州窑已能烧制胎质细腻，并施以透明青绿色釉的碗、钵、壶、罐、砚、高足盘等瓷器。
他接着问道：“不知韩掌柜的瓷窑现在出产什么瓷器？”
韩起回道：“以青瓷辟雍砚和箕形砚为主。”
辟雍砚的造型是：中间的砚堂平坦凸起，周边是一圈的贮水凹槽。槽外一侧或两侧附有两个或四个笔插，下面四周是兽蹄状的圈足。
相传“黄帝得玉一钮，制为墨海“，是制砚的开始。
原始的砚被称为研磨器。砚的形制只是一个经过简单加工的厚厚石饼，由不规则的鹅卵石简单加工而成。
汉砚质地以石为主，尚未出现专用砚材，惟坚硬耐磨即可；造型上已初步显示了美化的趋势，纹饰、造型多受同期其他艺术形式的影响。砚体多分为砚身和砚盖两部分，砚盖与砚身相吻合，将砚面保护起来。砚的盖顶和足部多以鸟兽圆雕作装饰，厚朴古拙而不失主动。
中国的文具历经战国、秦、汉几代，已逐渐配套形成，砚也由多种研磨功能逐渐变成专为书写所用，完成了它由研磨器到书写用砚的过渡。
魏晋南北朝，瓷业渐兴发展，出现了瓷砚，多为青瓷砚。以瓷土为胎，施青釉，砚堂无釉，造型仍多为圆形带足。这一时期的瓷砚的砚面四周出现了高起的“护堤“，即子母口。砚心也从平坦向中心慢坡隆起发展。这也是后来辟雍砚的形式。
瓷砚在出现辟雍砚之后，发展出了箕形砚。其外观像簸箕一样。砚堂也由凸起变成了内凹。再之后，到了晚唐和五代时，完全内凹的圆形砚堂才慢慢出现。
瓷制的砚台以澄泥砚最为出名。
除了陶与瓷烧制的砚台之外，石质的砚台在唐朝时期也有了突出的发展。如：山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽歙州的歙砚、甘肃洮州的洮砚等。
殷清风说道：“我这里有些资料，你先拿去看一下。”
韩起起身恭敬的接了过去。
他手里的资料是一份关于瓷砖的内容。
现代的瓷砖生产需要三百多个工序：选料、均化、球磨、除铁过筛、干燥、配料、压制、施釉...等等；其合格标准是有吸水率、长宽误差、耐磨性，等等。<